话虽这么说，但易尘并没有打算将“少言”口中的故事当做笑谈一场，而是等语音通话重新连上之后，就认真地听少言将故事娓娓道来。
虽然她觉得小伙伴病得不清，但是她也很想知道，在这个如此“像少言”的小伙伴口中，道主少言，应该有着怎样的一段过往？
开局就充满了血雨腥风的悲切，那么，面对如此惨痛局面的少言，会做什么？
“我俗家名‘莫’，因‘莫’字取名不可蕴良意，故而父为我取名‘意孤’，母亲为我取字‘长离’。”
这也是正常的事情，因为姓氏特殊，所以往往取名之时要剑走偏锋，刻意取一些意蕴不好的名字，这才能让姓名整体变成一种良好的期许。
“我有一名幼弟，年差五岁，名‘执悟’，字‘常远’。”
少言在说起这位“联合外敌殺母夺宝”的弟弟时，面上依旧无喜无悲，语气平静如初，听不出丝毫喜恶。
仿佛在说一个事不关己的陌生人一样。
“我父乃仙界大能，故而希望我与幼弟在修道途上莫要一意孤行，也莫要执迷不悟。而母亲她……”
少言的母亲曾经是仙界中颇有美名的沅芷仙子，容貌气质清雅如兰，修为也是不弱，故而追求者甚多。
没有什么悲欢离合，也没有什么坎坷波折，少言的父亲和母亲是两情相悦，自然而然地走到了一起，即是道侣也是夫妻，共同度过漫长悠久的岁月。
但是，问道人的爱情，是怎么样的呢？
唐代女诗人李冶的一首《八至》便足以将之道尽矣。
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
再怎么铭心刻骨的爱情也抵挡不过时间的磋磨，不管是情到浓时情转薄，还是等闲变却故人心，最终的结局，也不过是将一切归于平淡而已。
他们依旧随时都能为彼此付出性命，但是平日里却各自闭关修炼，毫无交集可言，甚至开始分房而居。
母亲为他和弟弟取字时，父亲沉默地坐在一旁，过了好一会儿，才有些生疏地抬起手，轻柔地拭去女子脸上的泪滴。
那个画面不知道为何就此扎根在了少言的心上，没有让他感到疼痛，也没有让他感到震撼，只是他偶尔会想起，并且千万年都忘不了。
莫长离，莫常远。为何明明彼此相爱，却不能永远在一起？
少言看着窝在母亲怀里撒娇的弟弟，垂了垂眼眸，却没有深入思考这个问题。因为想不通，所以很快就选择了放弃，决定将一切交付于缘分与命运。
少言和弟弟一起跟随父亲修道，可是不知道为何，明明两人资质相当，进步的速度却差如天堑。
少言心性淡漠，修为进境一日千里，几乎没有心魔与迷障。他在道义的修行中可谓是一窍通百窍，仿佛生来就应该修道，上苍也乐意让他聆听圣道。
可是反观莫常远，修行却举步维艰，他无法理解晦涩难懂的大道经义，修为日渐精进，心境却始终止步不前。
“或许与大道无缘。”他的父亲这么摇着头，轻声对少言说道，“常远执迷太深，拿得起，放不下。可长生大道，最忌讳的就是放不下。”
那时候的少言并没有对父亲的言语感到困惑，只是微微颔首，仿佛在冥冥之中，已经知晓了万物的终局。
常远拿得起，放不下；而长离在拿起之前，就已经想到了放下。
他们的父亲，想让幼子放弃修道，转而修武。
那时候年纪尚小的莫常远满眼不敢置信，声嘶力竭地哭喊道：
“我爹修道，我娘修道，就连我的兄长也能修道，为何唯独只有我？被大道所弃？”
稚子不知事，最易生偏执。
从那之后，“道”就成了莫常远心中的一根刺。
直到后来，他无意间听见他人说了这么一句话：“孤阴不生，独阳不长。莫家出了一位大道奇才，只怕这莫家次子，注定将与其分庭抗礼，对峙以待。”
与“道”对峙的存在，是什么呢？
天仙，上天问道者；天魔，上天试道者。
大道给不了的，妖魔来给，求不得的，就自己来夺。
后来，父亲为冲破多年瓶颈而闭了死关，渡劫之日难抗雷霆，身死道消，一时间莫家成了一些心怀不轨之人眼里的香馍馍。
只是修道之人中终究以炼心为主，会趁人之危的多半是心境崩阻难以进境的宵小之辈，不是那时早已炼虚合道的莫家长子一合之敌。
只是谁也没想到，莫长离辛辛苦苦挑起了莫家的重担，一转头，莫家幼子竟然联合魔道中人夺走了莫家的秘籍秘宝，还错手重伤了沅芷仙子。
道侣身死道消之后，身为道途相系的道侣，沅芷仙子几乎也去掉了半条命。
虽然莫常远没有下死手，但是魔气入侵灵体，沅芷仙子终究没能熬过去。
母亲临终前，拉着早已长大成为轩昂公子的长子，告诉他，仙者仙缘在身，是以寡情缘亲缘，叫他不必放在心上。
“吾儿为大道所钟，故而父母不可陪你长久。自此后，一心修道，不必挂怀。”
这是母亲给少言留下的最后一句话。
可是少言知道，母亲不仅是成全了他，也原谅了弟弟，因为莫常远不是别人，他是沅芷最疼爱的幼子，是她的“九难”。
——爱恨情仇难，及夫爱者妻儿，惜者父母，恩枷情纽，每日增添。火院愁车，无时休歇。纵有清静之心，难敌愁烦之境。
沅芷并非不知晓这道劫数，但是因为这个劫数名为“莫常远”，所以她不肯去渡。
于是，从那时起少言就知晓，放不下的后果，就是与大道错失。