至于为什么能感应这么强烈, 自然是几世的相处让他们彼此再熟悉不过, 知道对方的每一个小动作所代表的含义、明白对方的每一个眼神想要说明什么。任是人再如何变，这些本能的反应是不会变的。
就像周念夏无论再经历多少个世界, 永远不可能变成野心勃勃、力求上进的上位者；她原以为对方也是这样，然而现在经历过上一世她却不能全然肯定了。人都说, 江山易改本性难移, 除了相信两人的感情确实是真心实意, 其他的周念夏现在都不敢确定了，在这虚拟的世界里, 似乎所有的一切都被蒙上了一层薄薄的轻纱, 叫人看不分明。
周念夏暂时不想自寻烦恼，但既然再次在一起了, 日子还要过下去的, 得过且过着吧。
此时正是新朝初建立之时, 新朝廷秉承着一紧一松的大方针, 一方面, 对民众的管辖, 人口的登记比之前都要更为严格；而同时, 对于治下老百姓们的相关扶持政策、民生民计也更加重视，大多相关政策和管辖的要求则更为宽松。这也是因为之前由此导致的叛乱让上任的上层当权者们失去了对国家的掌控权，从而意识到国家政权在某种程度上与百姓生活的是否幸福安康是有直接关系的。为了抚慰民心, 颁布了一系列优惠政策，比如新朝建立后头一年免除农人税收，大力鼓励农人们开垦荒田耕作等。可谓是十分有诚意的了。
而这也无疑给了老百姓们一个很好的休养生息的机会, 让他们有能力从刚刚经历的灾荒与混乱中恢复过来。所有人都感受到了这一届朝廷与之前的迥然不同，那就是对百姓的仁慈与厚待，这也是一个成功的上位者所必须要做到的。
事实上，对于众多的早已习惯了上面官员只顾自己奢侈享受、普通民众生活格外艰难的老百姓而言，只要上面不要再是一个昏君，只顾贪图享受、肆意剥削，能让他们吃饱饭他们就很满足了，这就是普通老百姓的最诚挚不过但却格外艰难的愿望。
而朝廷的一切举措也给了石榴村及周念夏他们更好的机会，能将过去的一切都收拾的妥妥当当，然后整装待发踏入崭新的生活。
接下来的事实也证明了朝廷这一政策的准确性，老百姓们难得有如此和平、宽松的发展环境，自是十分珍惜的，尤其在刚经历过大灾难、家家户户都很贫穷的情况下。尤其老天爷也格外的给面子，这一年的风调雨顺让所有名下有田地的人们，不管是只有几亩田地的农人，还是拥有大片土地的大户人家，都很是欣喜满足于今年的收成。
与此同时，在一般农人们没有受到恶劣天气影响的情况下，一年的免税期也变相的为他们增加了不少的收入，很大程度上缓解了之前两年饥荒所带来的坏影响。至于朝廷，也国家成立之初趁着混乱后的大好时机，收归了大量无主的土地归官府所有，用另一种方式充盈官府的国库，这一年的好收成更是获益良多。可谓是两相欢喜。
不过，这些和周念夏并没有什么直接的关系了。她现在就是一个再普通不过的农妇，除了心里还惦记着女主的境况，时不时和大柳村人打听一二外，其他所有的心思都放在了夫家和周家身上。
自从新婚之日起，周念夏便正式开始了自己在夫家的生活。
这一世的对方姓方，名成义，是方家的老三。周念夏夫家所在的方家就生活在大柳村隔壁的石榴村，是以方姓族人为首的一个大村落。不同于大柳村中三大姓并存，石榴村只有方氏一个大姓，村里九成九的人家都是一个祖宗的，所以方家绝对是一个大家族了，石榴村则是方家的大本营。
就周念夏听说，这石榴村的名字来源还颇有点趣味，也说不上是先有的石榴树、还是先有的人口繁茂，村里家家户户都至少有一棵石榴树。在很多时候，石榴是多子多福的象征，或许是因为这样，整个石榴村的人口比起大柳村来要多上不少，村落的规模也更大。
同样也是因为人口众多，石榴村与周念夏所认知的一般古代宗族并不太一样。与大柳村及其他村落的族里各家团结一致的和谐景象不同，石榴村更多的人口反而带来了更多的自由与混乱。比如，大柳村一向遵循的父母在不分家的规则，在石榴村就完全不成立，或者说被认为的打破了。
据方成义笑言，若是真的不分家，一家四代都住在一起那真就是一场灾难，寻常人家一个人就能做好一家人的一顿饭，搁在石榴村就得两三个媳妇一起做，家里得摆好几张桌子。这本也没什么，但偏偏人一多，事情也就多了起来，每日里吵得各家里的老祖宗不得安生。
在很久之前的一开始，石榴村也是与其他村落一样几代同居不分家的，但是后来乱七八糟的事情多了，就有有脾性大的老祖宗实在受不了小辈的闹闹腾腾，一气之下给分了家，自此后享受到了难得的清净，算是体会到家里人少的优点了。慢慢的，这个做法逐渐传出去，族里越来越多的人家效仿，慢慢的就渐渐形成了这样迥异与其他村的风俗小辈一成家就分家。又因为是家里长辈做主给分的家，也不会被人非议什么不孝顺之类的。这个问题才算被解决了。
周念夏对这样的发展很是无语，向来古代只有嫌家里人丁稀少的，还没见过嫌弃家里人多的呢。但周念夏也乐于接受这样的境况，小家的生活更为轻松不是。